Efectos del sueño sobre la memoria y la generalización

Efectos del sueño sobre la memoria y la generalización

El sueño juega un papel clave en la consolidación de la memoria y la capacidad de generalización del conocimiento. Estudios sugieren que facilita la integración de nuevas experiencias en redes de memoria a largo plazo, dependiendo de estructuras cerebrales como el hipocampo y el neocórtex. Aún existen debates sobre el impacto del sueño en la descontextualización de recuerdos y la formación de conceptos abstractos. Continue reading Efectos del sueño sobre la memoria y la generalización

Hallucinations as a disorder of perceptual inference

Hallucinations as a disorder of perceptual inference

The relationship between creativity and schizophrenia has been a subject of neuroscience research. Studies suggest that both share a heightened tendency to identify unusual patterns, a trait linked to dopamine. Research indicates that highly creative individuals exhibit neurobiological similarities with those suffering from schizophrenia, particularly in the density of D2 dopamine receptors in the thalamus. Additionally, schizophrenia’s positive symptoms, such as hallucinations and delusions, can be understood through a Bayesian model of altered perception, where the inability to update beliefs based on new evidence plays a key role. However, this model does not fully explain the disorder’s negative symptoms or why positive symptoms typically emerge in early adulthood. Continue reading Hallucinations as a disorder of perceptual inference

Las alucinaciones como un desorden de la inferencia perceptiva

Las alucinaciones como un desorden de la inferencia perceptiva

La relación entre creatividad y esquizofrenia ha sido objeto de estudio en la neurociencia. Se ha encontrado que ambas comparten una mayor tendencia a identificar patrones inusuales, un rasgo vinculado a la dopamina. Investigaciones indican que las personas altamente creativas presentan similitudes neurobiológicas con quienes padecen esquizofrenia, particularmente en la densidad de los receptores dopaminérgicos D2 en el tálamo. Además, los síntomas positivos de la esquizofrenia, como alucinaciones y delirios, pueden entenderse desde un modelo bayesiano de percepción alterada, donde la incapacidad para actualizar creencias en función de nuevas evidencias juega un papel clave. Sin embargo, este modelo no explica completamente los síntomas negativos del trastorno ni su aparición predominante en la adultez temprana. Continue reading Las alucinaciones como un desorden de la inferencia perceptiva

After the limits of capacity, what do we have left?

After the limits of capacity, what do we have left?

The essay reflects on the relationship between the complexity of human actions and self-esteem, arguing that the latter is cultivated through what we can do and our ability to scale complexity. It explores questions about the purpose of life and the problem of reaching the limits of our capabilities. The role of reward and creativity in human existence is analyzed, as well as the possibility that the nature of the universe may lead to an exhaustion of possibilities. Finally, it argues that self-esteem does not require eternity but rather the ability to create and experience new forms of reward. Continue reading After the limits of capacity, what do we have left?

Luego de los límites de la capacidad, ¿qué nos queda?

Luego de los límites de la capacidad, ¿qué nos queda?

El ensayo reflexiona sobre la relación entre la complejidad de las acciones humanas y la autoestima, planteando que esta última se cultiva a través de lo que podemos hacer y escalar en complejidad. Se exploran preguntas sobre el propósito de la vida y el problema de alcanzar los límites de nuestras capacidades. Se analiza cómo la recompensa y la creatividad juegan un papel fundamental en la existencia humana, y se plantea la posibilidad de que la naturaleza del universo imponga un agotamiento de posibilidades. Finalmente, se argumenta que la autoestima no requiere de la eternidad, sino de la capacidad de crear y experimentar nuevas formas de recompensa. Continue reading Luego de los límites de la capacidad, ¿qué nos queda?

Habilidades de Savants – Una breve reseña

Habilidades de Savants – Una breve reseña

El Síndrome de Savant es una condición en la que individuos con discapacidades cognitivas severas desarrollan habilidades extraordinarias en áreas como la memoria, el cálculo y la música. Investigaciones recientes sugieren que estos talentos podrían estar relacionados con la plasticidad cerebral y la inhibición de ciertas redes neuronales, lo que permitiría el acceso a información sensorial de bajo nivel. Estudios con estimulación magnética transcraneal (TMS) han demostrado que es posible inducir temporalmente habilidades similares a las de los Savants en personas neurotípicas, lo que abre nuevas posibilidades en la neurociencia y la rehabilitación cognitiva. Continue reading Habilidades de Savants – Una breve reseña

If conscious experience is not brain activity, how is it that the brain thinks of the color red?

If conscious experience is not brain activity, how is it that the brain thinks of the color red?

The essay explores the nature of subjective experience (qualia) and its relationship with brain activity. It addresses Chalmers’ hard problem of consciousness and argues that, although subjective experience is a product of neuronal activity, it is not equivalent to it. The “atomic notion of the brain” is discussed, suggesting that neural patterns activate others without “perceiving” them, implying that the brain does not directly experience qualia. Finally, it analyzes how reflection on subjective experience can be explained without requiring a direct identity between consciousness and neural activity. Continue reading If conscious experience is not brain activity, how is it that the brain thinks of the color red?

Si la experiencia consciente no es la actividad cerebral, ¿cómo es que el cerebro piensa en el color rojo?

Si la experiencia consciente no es la actividad cerebral, ¿cómo es que el cerebro piensa en el color rojo?

El ensayo explora la naturaleza de la experiencia subjetiva (qualia) y su relación con la actividad cerebral. Se plantea el problema difícil de la conciencia propuesto por Chalmers y se argumenta que, aunque la experiencia subjetiva es un producto de la actividad neuronal, no es equivalente a ella. Se discute la “noción atómica del cerebro”, según la cual los patrones neuronales activan otros sin “percibirlos”, lo que implica que el cerebro no experimenta los qualia directamente. Finalmente, se analiza cómo la reflexión sobre la experiencia subjetiva puede ser explicada sin necesidad de una identidad directa entre la conciencia y la actividad neuronal. Continue reading Si la experiencia consciente no es la actividad cerebral, ¿cómo es que el cerebro piensa en el color rojo?

Post-racionalismo y salud mental

Post-racionalismo y salud mental

Este ensayo explora la relación entre la metacognición y la salud mental, analizando si pensar en nuestros problemas es beneficioso o si, por el contrario, es mejor centrarse en la experiencia sin reflexionar demasiado sobre ella. Se examinan los efectos de la metacognición en la regulación emocional, su impacto en trastornos como la esquizofrenia y la importancia del insight en la salud psicológica. Además, se abordan las limitaciones de la terapia cognitivo-conductual (TCC) en el cambio de creencias emocionales y se plantea la meditación como un enfoque experiencial que puede facilitar la integración emocional y la resolución de problemas psicológicos. A partir de modelos teóricos como el de los subsistemas cognitivos interactivos, se argumenta que el procesamiento experiencial puede ser clave para una transformación más profunda del significado y las emociones. Continue reading Post-racionalismo y salud mental

Demarcating the logic

Demarcating the logic

The essay explores the relationship between logic, rationality, and human behavior, debunking the idea that our actions can be directly inferred from logical principles. It examines the distinction between the structure and content of logic, questioning whether human decisions can be purely rational or are inevitably influenced by emotions and instincts. It also addresses the impossibility of acting “based on logic” in an absolute sense, as reality itself lacks an ultimate purpose from which normative dictates can be derived. Continue reading Demarcating the logic