Si la experiencia consciente no es la actividad cerebral, ¿cómo es que el cerebro piensa en el color rojo?

Si la experiencia consciente no es la actividad cerebral, ¿cómo es que el cerebro piensa en el color rojo?

El ensayo explora la naturaleza de la experiencia subjetiva (qualia) y su relación con la actividad cerebral. Se plantea el problema difícil de la conciencia propuesto por Chalmers y se argumenta que, aunque la experiencia subjetiva es un producto de la actividad neuronal, no es equivalente a ella. Se discute la “noción atómica del cerebro”, según la cual los patrones neuronales activan otros sin “percibirlos”, lo que implica que el cerebro no experimenta los qualia directamente. Finalmente, se analiza cómo la reflexión sobre la experiencia subjetiva puede ser explicada sin necesidad de una identidad directa entre la conciencia y la actividad neuronal. Continue reading Si la experiencia consciente no es la actividad cerebral, ¿cómo es que el cerebro piensa en el color rojo?

Is working memory a necessary and sufficient model for explaining conscious awareness?

Is working memory a necessary and sufficient model for explaining conscious awareness?

Este ensayo explora si la memoria de trabajo es un modelo necesario y suficiente para explicar la conciencia. Analiza cómo la memoria de trabajo y la percepción consciente comparten substratos neuronales, como las áreas prefrontales y parietales, y revisa teorías como la del “espacio global” de Baars. Además, se evalúan evidencias experimentales, como el fenómeno del “blindsight” y los roles de procesos conscientes e inconscientes en la memoria de trabajo, concluyendo que aunque hay una relación estrecha, la memoria de trabajo puede no ser suficiente para explicar por completo la conciencia. Continue reading Is working memory a necessary and sufficient model for explaining conscious awareness?